ソーシャルが活発になるにつれ、そこでの人の出入りも激しくなる。　そうなるとまた落ち着かない。　へたをすると落ち着かないどころか自分の居場所さえ見失う。

　大きい目で見れば、結局は流転する。　

一度 湯川さんあたりに聞いてみたい、 "自分の居場所って見つかるのですか?"　と...

　あれだ、方丈記の一節...

『　行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて久しくとゞまることなし。

　世の中にある人とすみかと、またかくの如し。玉しきの都の中にむねをならべいらかをあらそへる、たかきいやしき人のすまひは、代々を經て盡きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。或はこぞ破れ（やけイ）てことしは造り、あるは大家ほろびて小家となる。

　住む人もこれにおなじ。所もかはらず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。あしたに死し、ゆふべに生るゝならひ、たゞ水の泡にぞ似たりける。

　知らず、生れ死ぬる人、いづかたより來りて、いづかたへか去る。又知らず、かりのやどり、誰が爲に心を惱まし、何によりてか目をよろこばしむる。

　そのあるじとすみかと、無常をあらそひ去るさま、いはゞ朝顏の露にことならず。或は露おちて花のこれり。のこるといへども朝日に枯れぬ。或は花はしぼみて、露なほ消えず。消えずといへども、ゆふべを待つことなし。』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--- 方丈記 （青空文庫より）

　これはソーシャルにも言えるんじゃないか。

>> 所もかはらず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。あしたに死し、ゆふべに生るゝならひ、たゞ水の泡にぞ似たりける。 <<

　... いにしへ見し人は、二三十人が中に、わづかにひとりふたりなり ...　　　これが未来のソーシャルの真実だったりして。

　"ソーシャル"　や　"キュレーション"　といった流行の言葉に踊らされず、"自分の居場所" という基本に戻った方がいいのではないか、そんな気がしてきた。　自分の居場所を意識しつつ豊かにしていく、その方が いいソーシャル関係を保てるのでは...