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Re: 病んでるだけ
行ったことない人間の素朴な感想。 — Re: 病んでるだけ |
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「心の風邪」という言い方は、一面、多分そうだろうと思うんだけど、ではいざ自分がそう言われて薬が出てくることを想像するとどうなるかというとやっぱり萎える。
なら「心の虫歯」というのはどうだろう、と、ちょっと思った。
歯は、人間の体の中でも数少ない、ほっといても治らない部分。
もちろんちゃんと削ったり詰めたり換えたりすればとりあえず痛くはなくなるしその後のケアもしていれば一生困らないし、それはそうなんだけど、「歯医者行ったら痛かった」という記憶はずっと残る。
歯だけのことで言うなら、物体なので、痕跡も残る。
でもとりあえず、困る原因はなくなる。
もともと、生まれたばかりの人間の口の中には虫歯の菌はいないと聞いた。
小さい頃はスプーンの共用や口移し、大きくなってからはキスなどで菌をもらうんだそうだ。
ちなみに、うちではキスの習慣がなかった。中学校まで虫歯は一本もなかった。
ってことは、そうか、あの、今は一児の親であるあいつか。あいつ確か虫歯あったぞ。
うう、これはまた別の話。
で、歯にもやはり個人差があって、すぐ黄色くはなるけど虫歯にはなりにくいタイプとか、白いんだけど弱いとか、いろいろあるらしい。歯並びという別の問題もあるしなあ。
なので、虫歯が顕在化して日常生活に支障が出るようになるかならないかは「結局、環境と個人差（=運）」みたいな部分もかなり大きいそうだ。
「心の日焼け」ってのもありか。
すぐ赤くなってヒリヒリなんだけどすぐ戻るとか、痛くもなんともないんだけどずっと残るとか、そもそも黒いとか。
紫外線さえなければ問題にはならないわけだし、それってかなり環境でしょう。じゃあ今すぐ引っ越してとか転職してとか、そうはうまく行くもんでもない。
美白原理主義に関しても思うところはいろいろあるんだけど、それもまた別の話。
ああ、個人差ってことだと生理痛もそうか。
みたいなのがいろいろあって、かつ、
・みんながたまに風邪を引いたり虫歯になったりしているからって、自分の感じる痛みがなくなるわけでもない。
・いわゆるドラッグ（酒なども含む）に逃げるのと、医者が判断して与える治療で楽になるのとは本質的に全く違う。
とも思うので、だったら、薬というか医者やカウンセリングというか、試してみるのはありなんじゃないかと思いますです。
説明できないならできないで、とりあえず眠るのが楽になるような薬くらいは出るんだろうし、それだけでも結構違うんじゃないかなあ、と。
疑似宗教団体を主宰して遊んでいる。（不謹慎注意） |
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何のことはない、「この4人が揃うと信じられない確率で好天に恵まれる」という仲間がいるだけだ。
しかも、好天と言ってもあくまでその時点の我々4人にとっての好天、つまり「晴れる」だけ。
翌日に直撃するはずの台風を当日朝までに太平洋遥か彼方まで吹っ飛ばした実績もある。
さらにたちの悪いことに、1人でも欠けると（逆に言うと、たまたま2人とか3人とかだけ揃っちゃうと）どんなに良くてもかなり嫌な色の曇天、悪ければゲリラ豪雨はざらにあるという恐ろしい邪教だ。
不肖zig5z7、教祖に祭り上げられている。この4人が揃ってる時にzig5z7がトイレに行きたくなると「常に必ず」雨が降る。
自分でも信じられないくらい、かならず、降る。
公式な聖地も聖餐も第三くらいまでちゃんとある。第二の聖地の総工費は5億円（もちろん自腹じゃないです。勝手に称号を与えてるだけ）、第三の聖餐はウコンだ。
こうやって人はオカルトにハマっていくんだろうか、キッカケなんてなんでもいーんだよね、などと温泉旅館（この温泉が第一の聖地）で騒ぎつつ飲んだビールの缶を天井までどんどん積んでいくのが入信の儀式。
誰か壷とか買いませんか。買うなら今から作ります。
以下、実はこっちが本題。
宗教なんて最初は何でも新興宗教なんだろうけど。
けど。
その教団の中「にいる自分」の中で、御利益と煩悩がどこで切り替わるのか、その瞬間の顔が見てみたい、という好奇心が湧くことがたまにある。
性悪説なんだろうな。
Re: 歯医者怖い
外国の、歯医者ジョーク。 — Re: 歯医者怖い |
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医者「痛かったら手を上げてください」
患者「はい」
医者「…あの」
患者「何でしょう」
医者「あなたの手がわたしの股間にあるんですが」
患者「ええ、わたしが痛くなったらあなたもただでは済まないということをお知らせしておかなければと思いまして」
ケータイ |
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日記 | |
昨日店頭で展示用のiPhoneをちょろっと使ってみた。
家にいるとついダラダラネットをしてしまうのを何とかしないとなと常々思っていたのだか，携帯電話でPCと同じようにネットができれば，頻度は高くなるかもしれないけど1回にかける時間は短くなっていいんじゃないかなと思った。
ここから先に書くことは，ITとか通信の技術的なことや現状のケータイがどんな感じなのか知らない上での思いつき程度のことなので的外れなことを言ってても怒らないで優しく教えてほしいんだけど・・・。
PCではSkypeで無料通話ができて，iPhoneとか一部の携帯電話やPSPなんかでもSkypeができるみたいなふうにWkipediaには書いてあった。
Skypephoneなるものもあるらしい。
だったらもう全部の携帯電話の通話機能をデフォルトでSkypeにしちゃえばいいんじゃね？とか思うんだけどどうなのかな？
そうすれば通話料とパケット通信料を別々にしなくても一元化して定額制にできるし。（固定電話やSkypeに対応してない携帯電話がある以上厳しいのかな？）
電話会社の権益を守る以外にダメな理由があるんだろうか？（技術的な問題とか品質的な問題など）
で，俺はよくわからないけど，PCと携帯電話をつないだりしてネットをしたりとかってできるんだよね？
技術的に可能なのかわからないけど，携帯でも光みたいに速くて安定した通信ができればいちいち携帯電話とは別に家用のネット料金を払う必要もないじゃんと思ったりする。
PCとつないでネットをする場合も定額制の対象にしてさ。
メールアドレスはPC用を別に取得できるようにしたり。
そしたら固定電話なくていい，TVに光つながないって人なら携帯電話のパケット定額制料金だけで一元化できて，それがいくらになるかは電話会社の努力次第だけど5000円位に落ち着けばかなり助かると思う。
無理かな？
俺みたいな門外漢に言われたくないかもしれないけど，日本の携帯電話はガラパゴスって言われているように進化の方向を間違えたよね。
ユーザー無視のどうでもいい機能ばかり付けて。
あとから出てきた海外のスマートフォンに完全に負けたと思う。
政府・与党の政策決定システム 「各省政策会議」 |
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Quote kwout 政治 ニュース メモ | |
■副大臣主導 議員は提案のみ
民主党の小沢一郎幹事長が同党所属の全議員に対し、政府・与党の政策決定システムを通達した文書が１８日、明らかになった。内容は、副大臣が主催し与党議員が参加する「各省政策会議」を新設することが柱だ。通達は「議員必見」と明記され、小沢氏の幹事長就任で二重権力との批判を払拭（ふっしょく）するねらいもありそうだ。
通達は１８日付で、各省政策会議について、政府機関で、副大臣のほか政務官、各省に対応する衆参両院委員会の与党委員で構成し、その他の与党議員も参加可能とした。
政府側が政策案を説明して意見交換するほか、与党議員が政策提案を行う場とする。政策の決定権は持たない。副大臣が会議内容を閣僚に報告し、透明性確保のため議事録要旨を公開する。
通達はこのほか、（１）「次の内閣」など党政策調査会の機能は政府（内閣）に全面移行する（２）閣僚、副大臣、政務官の「大臣（閣僚）チーム」が政策案を策定し、閣議で決定する−などとなっている。
「選挙・国会等、議員の政治活動にかかわる政治的な問題」については、党内で議論し、党役員会の決定を経て法案を議員立法で国会提出。必要に応じ常任幹事会や議員総会で協議すると明記した。
一方、社民、国民新両党からは「連立政権の意思疎通ができていない」（重野安正社民党幹事長）と政策決定での民主党主導に不満が出ている。
頭の中にはあったこと，書こうと思ってたこと |
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日記 | |
面倒だったり文章のまとまりを重視したりで結局書かないでおくと，決まってそこを突っ込む人が出てきてあらかじめ書いておけばよかったと後悔する。
新政権 |
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政治 | |
当然ながら自分は民主党を全面的に支持しているわけでなく，いいと思う部分と悪いと思う部分があって，いいと思う部分の方がプライオリティが高いだろうってことで民主に投票したわけだけど，今のところ悪いと思う部分の方が前面に出ちゃってるんだよね・・・。
まず組閣人事。
法務相の千葉，大嫌いなんだよ。
典型的な人権派左翼じゃん。
輿石が参院枠2以上とか圧力かけたからじゃね？
マスコミは小沢のことばかり言うけど輿石こそ民主の癌だろ。
小沢はあくまで強い党をつくるため，選挙で勝つための豪腕だけど，輿石は自分のためだもん。
んでもって，亀井の金融相もない。
郵政だって原口総務相に任せておけばいいのに。
千葉はノーポストで亀井が法務だったらよかった。
あとは長妻に厚労相は荷が重いでしょ。
長妻には年金だけやらせておけばいいんだよ。
はじめは行政刷新相だったのに長妻が厚労副大臣でいいから年金やりたいって言って，長妻が大臣じゃないと国民に対するアピールが弱いと考えた鳩山が，厚労相に決まってた仙谷と取り替えたって話でしょ。
それなら仙谷厚労相，長妻年金担当相でよかったじゃん。
で，行政刷新に細野とか馬淵みたいなマスコミ映えするやつ置いとけばよかった。
組閣以外にも温室効果ガス90年比25%削減とか，経済にどれだけ悪影響か。
そもそも日本は元々省エネ先進国なわけで，ダイエットでも太い人が25%痩せるのと細い人が25%痩せるのとじゃ違うように，自国比では他の国より削りにくいっていうのに。
それとも炭素税を導入して財源にするための布石・・・なんて計算ができるタイプじゃないか。
あとは今日岡田が外務省に命令してたアメリカとの核密約についての究明。
福田和也も言ってたけど，核が持ち込まれてるかもしれないってのが中国や北朝鮮に対して日本に有利な外交カードになるってわからないのかな？
どうしてもなんとかしたいなら憲法9条改正して核を持つことも同時に主張しろっつーの。
野田グループも外されてるし，今の民主は左翼色が強いよな。
小沢も昔に比べると左に傾いた気がするし。
もっと民主内右派が頑張ってくれるといい政党になるんだけどな。
村上春樹氏：「１Ｑ８４」を語る 単独インタビュー |
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Quote 本 メモ | |
５月に出した長編小説『１Ｑ８４』（第１、２部、新潮社・各１８９０円）が大きな話題となっている作家、村上春樹さんがこのほど、毎日新聞のインタビューに応じた。１９８０年代の日本を舞台に「個人とシステムの対立」を描いた重層的な物語だが、村上さんはさらに第３部を執筆中であることを初めて明らかにした。新作に込めた思いを聞いた。【構成・大井浩一】
■最初は『１９８５』
−−『１Ｑ８４』は現在、２巻とも１８刷を重ね、「ＢＯＯＫ１」が１２３万部、「ＢＯＯＫ２」が１００万部と、ミリオンセラーを記録。複数の研究本が出版されるなど、驚異的な反響を巻き起こした。
「僕の固定読者は、長編で約１５万～２０万人いると自分では考えています。それくらいだと、自分の発信したものがそれなりに受け止められているという手応えがある。５０万、１００万となっちゃうと、どんな人が読んで、どんな感想を持っているかはなかなか見えないですよね」
−−ジョージ・オーウェル『１９８４年』（４９年）に由来する謎めいたタイトルも魅力的だが、これには秘話がある。
「最初は『１９８５』にするつもりでした。でも、執筆中に、オーウェル作品を映画化したマイケル・ラドフォード監督と話していて、英作家アンソニー・バージェスが『１９８５』という作品を書いていたのに気がついた。いろいろ考えた末に『１Ｑ８４』に変えて書き上げたあと、インターネットで調べたら、浅田彰さんがやはり同じ題で音楽カセット付きの本を出されていると分かりました。もうゲラ校正を進めている段階だったので、浅田さんにお知らせしました。という紆余曲折があるんです」
−−刊行から３カ月余り。この間、なされた批評について聞くと……。
「全く読んでいません。いつも読まないんだけど、特に今、『ＢＯＯＫ３』を書いているから。まっさらな状態で執筆に集中したいから。１、２を書き上げた時はこれで完全に終わりと思っていたんです。バッハの『平均律クラヴィーア曲集』をフォーマットにしたのは、もともと２巻で完結と考え、そうしたわけです。でもしばらくして、やっぱり３を書いてみたいという気持ちになってきた。これから物事はどのように進んでいくのだろうと。時期的にはなるべく早く、来年初夏を目安に出すことを考えています」
−−主人公は、ともに３０歳で独身の「青豆」という名の女性、「天吾」という男性の２人。物語が進むにつれ、両者の思わぬ関係が次第に明らかになる。普段はスポーツインストラクターとして働き、許しがたい家庭内暴力を振るう男をひそかに「あちらの世界に送り込む」仕事にも手を染める青豆は、従来の村上作品にないキャラクターだ。
「昔は女性を描くのが苦手でしたが、だんだん自由に楽しく描けるようになってきました。青豆もその延長線上にあるので、特に意識して造形したのではありません。それに、現代は女性のほうがシャープで大胆だし、自分の感覚に対して自信を持っているから描きやすい。男はどうも最近元気がないし（笑い）、強い男を描くことは難しくなりつつあるかもしれない。いずれにせよ、少しずつでもいいから描く人物の幅を広げて、物語を刺激していきたいと考えています」
−−舞台の８０年代は、大学紛争などで揺れた６０～７０年代や、冷戦構造が崩壊した９０年代に比べ、穏やかにも見える。全共闘世代の一人として「政治の季節」を経てきた作家は、なぜこの時期に注目したのか。
「僕らの世代の精神史が大前提にあります。カウンターカルチャーや革命、マルクシズムが６０年代後半から７０年代初めに盛り上がって、それがつぶされ、分裂していきます。連合赤軍のようにより先鋭的な、暴力的な方向と、コミューン的な志向とに。そして連合赤軍事件で革命ムーブメントがつぶされた後は、エコロジーやニューエイジへ行くわけです。連合赤軍に行くべくして行ったと同じ意味合いで、オウム的なるものも生まれるべくして生まれたという認識があります。オウムそのものを描きたかったのではなく、われわれが今いる世界の中に、『箱の中の箱』のような、もう一つの違う現実を入れ込んだオウムの世界を、小説の中に描きたかった」
−−『１Ｑ８４』では、人々はいつの間にか「１Ｑ８４年」の世界へ移っていく。そこには連合赤軍を思わせる「あけぼの」、オウムを思わせる「さきがけ」といった集団が登場する。
「偶然の一致ですが、オウムが最初に道場を開いたのは８４年です。６０年代後半の理想主義がつぶされた後の８０年代は、オイルショックとバブル崩壊の間に挟まれた時代であり、連合赤軍事件とオウムの間に挟まれた時代。非常に象徴的だと思う。そこには６０年代後半にあった力が、マグマのように地下にあって、やがてはバブルという形になって出てくる。バブルは、はじけることによって結果的に戦後体制を壊してしまう。そうした破綻（はたん）へ向けて着々と布石がなされていたのが８０年代です。理想主義がつぶされた後に、何を精神的な支柱にすべきかが分からなくなった。今もある混沌（こんとん）はその結果なんですよ」
−−９５年の地下鉄サリン事件の被害者らに取材し、『アンダーグラウンド』などのノンフィクションも書いた。今年２月のエルサレム賞授賞式での講演では、個人の魂と対立する「システム」について語った。
「個人とシステムの対立、相克は、僕にとって常に最も重要なテーマです。システムはなくてはならないものだけど、人間を多くの面で非人間化していく。サリン事件で殺されたり傷を負わされたりした人も、オウムというシステムが個人を傷つけているわけです。同時に、実行犯たちもオウムというシステムの中で圧殺されている。そういう二重の圧殺の構造がとても怖いと思う。自分がどこまで自由であるかというのは、いつも...